دعلج بن أحمد أنا أحمد بن علي الأبار نا الحسين بن شيبان اليشكري نا سلام بن مسكين عن يعقوب بن إبراهيم السدوسي عن قتادة قال أعلم الناس من أهل زمانه بالحلال والحرام الحسن ( 1 ) وأعلمهم بالتفسير عكرمة وأعلمهم بالمناسك عطاء أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة ( 2 ) نا محمد يعني ابن الأصبهاني نا عبد السلام بن حرب عن خصيف ( 3 ) قال كان أعلمهم بالحج عطاء وأعلمهم بالطلاق سعيد وأعلمهم بالحلال والحرام طاوس وأجمعهم لهذا كله سعيد بن جبير قال ونا أبو زرعة ( 4 ) حدثني محمد بن أبي أسامة نا ضمرة عن ابن شوذب ( 5 ) عن مطر قال كان علم عطاء في المناسك وكان علم إبراهيم في الصلاة وكان علم صاحبنا في كل يعني الحسن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب ( 6 ) حدثني محمد بن أبي زكير ( 7 ) أنبأ ابن وهب نا مالك قال قال عمرو بن دينار ومجاهد وغيرهما من أهل مكة لم يزل شأننا متشابها متناظرين حتى خرج عطاء بن أبي رباح إلى المدينة فلما رجع إلينا استبان فضله ( 8 ) علينا أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم السهمي أنا أبو أحمد بن عدي نا الحسين بن موسى نا محمد بن خلف الرسعني نا إسحاق بن زريق

--> ( 1 ) الأصل : الحسين ، والتصويب عن م . ( 2 ) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 515 . ( 3 ) هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون ، ترجمته في تهذيب التهذيب 3 / 143 . ( 4 ) تاريخ أبي زرعة 2 / 683 . ( 5 ) بالأصل : " أبي سودة " وفي م : " أبي شوذب " والتصويب عن تاريخ أبي زرعة . ( 6 ) المعرفة والتاريخ ليعقوب الفسوي 1 / 443 . ( 7 ) الأصل : " ركين " وفي م : " دكين " والمثبت عن ا لمعرفة والتاريخ . ( 8 ) الأصل : " فسهله " والتصويب عن م والمعرفة والتاريخ .